TOINEN PASUUNA
Toinen enkeli puhalsi torveensa. Silloin syöksyi mereen jokin, mikä oli suuri kuin vuori ja liekehti tulta. Kolmannes merestä muuttui vereksi,
9. kolmannes meressä elävistä eläimistä kuoli ja kolmannes laivoista tuhoutui. . Ilm.8:8-9
Nyt koskettiin mereen.
Johannes sanoo, että mereen heitettiin "ikäänkuin suuri, tulena palava vuori". Ei mainita, kuka vuoren heitti mereen, mutta ei ole epäilystäkään siitä, etteikö kyseessä ollut jumalallinen teko. Ensimmäinen pasuuna aiheutti onnettomuuden maan päällä, mutta nyt on kohteena meri. Myös siitä hävitetään kolmasosa. Tämän luvun onnettomuudet tuovat mieleen osan Egyptin vitsauksista (2 Moos 7).
Tässä on puhe eskatologisesta tuomiosta, jota ei voida selittää luonnonilmiöksi. Mutta edelleen tuomio on rajoitettu. Nyt jo merien saastuminen on tosiasia, vaikka kaikinkeinoin pyritään sitä hillitsemään. Muovijätteeatä mikromuovi näyttää olevan yksi vaikeimmin puhdistettava.
Jumalan täysi viha ei ole vielä päässyt valloilleen.
Kolmasosaan maasta merestä kohdisuneet tuhojen tehtävänä on varoittaa .< /font>
Totta on, että lopulta tarvitaan uusi maa ja uusi taivas . (Ilm.21:1)
LOPPIAINEN
Seuraavaksi: Kolmas pasuuna
|
|
Apunani useat läteet mm.
NOVUM=UT selityksin ja teologinen sanakirja, kreikankielinen
sanakirja, Uuras Saarnivaara, Jukka Norvanto, Matti Väisäen,
J. Sormunen, Jori Brander Koronologinen Raamattun selitykset.
YouTube ohjelmista, Raamatun eri käännökset, pääasiassa KR92. Kuvat ovat BibleProject YouTube ohjelmista
|