KAKSI TODISTAJAA SÄKKIPUVUSSA
"Minä annan kahdelle todistajalleni tehtäväksi julistaa sanaani säkkivaatteeseen pukeutuneina tuhat kaksisataakuusikymmentä päivää." Ilm.11:3

Säkkipuku on profetan tyypillinen asu.

Ilman etukäteisilmoitusta tai valmistelua ilmaantuu nyt "kaksi todistajaa". Heidän toimintakautensa on samanpituinen kuin se, jonka pakanat olivat saaneet tallatakseen pyhän kaupungin (j. 2). Todistajien toiminta-aika näyttää kuitenkin käsittävän vuosiviikon ensimmäisen puoliskon, kun taas pakanoiden valtakausi sijoittuu vuosiviikon loppupuoliskolle.

Todistajien henkilöllisyys selviää . Muutamien mielestä he ovat Mooses ja Elia, toiset taas ehdottavat Eliaa ja Elisaa. Eliaa ja Hanokia (nämä kaksi eivät olleet kokeneet ruumiillista kuolemaa). Vai olisiko viittaus kuningas Serubbabeliin ja pappi Joosuaan tai myös sellaisia käsitteitä kuin laki ja profeetat, laki ja evankeliumi, Vanha ja Uusi testamentti jne.

Tässä näemme että tulkinta historiallisiin henkilöihin on moninainen, Jos ajattelemme että tulkinta tarkoitaa omaa aikaamme on mietittävä, että puhutaan seurakunnan tehtävästä eli julistaa lakia ja evankeliumia, jotka on todistus Jumalan sanasta.
Kahden todistajan todistuksen katsottiin riittävän (5 Moos 17:6). Nämä kaksi todistajaa puhuivat tuomiosta, ja sen mukaisesti he kulkivat pukeutuneina säkkipukuihin. Sehän on surunilmaus. Ihmiset eivät siedä heidän julistustaan ja iloitsevat, kun heidät tapetaan (j.10).

Annettu aika 3,5 vuotta on aikamitta, joka toisuu lukuisia kertoja. mm Jeesuksen julistuksen aika, Jerusalemin piirityksen aika ja tuleva antikristuksen aika ennen Jeesuksen paluuta, mutta voidaan tulkiata ajanjaksona vertauskuvallisestikin?

Jumalan pelastussuunnitelman päatavoite on, että koko luomakunta ylistaa ja kirkastaa hanen kunniaansa.

Autuas on se, joka kuulee ja lukee nämä ilmestyskirjan sanat ja ottaa ne varteen.

Seuraavaksi: Olivipuu ja lampunjalka